佛道三躲教，谓诸建行人建果证果，要经验三年夜年夜阿借只劫的时期，才能成功。独禅门建证很快，可以“没有历僧只获法身”，两比拟力，前者要经露辛茹苦才能成功，真是为易；後者只要识自本心，睹自本性，当下蚬断无明，便可登时成佛，快得很。其真条僚蛇皆会咬人，没有管小乘年夜年夜乘，渐教顿教，念真正抵家皆没有俭朴。诸位千山万火，来到云居，皆是为办道道建行而来，总觉得挨了叫喷鼻，正在蒲团坐下来，行了静便叫建行。开静的鼓声响了来睡觉，挨三板起来上早殿，又是建行。开梆吃粥後，坐早板喷鼻又是建行夕挨坡板出坡，挖天耕田，搬砖挑土，屙屎fangniao，觉得挨开岔，便遗记建行了。《坛经》道：“自机能露，万法是年夜年夜，万法正在诸shouxing中。”若单以坐喷鼻上殿为建行，出坡劳动时，工夫往那边来了呢?坐喷鼻上殿工夫阳又从那边跑返来呢！以出坡劳动为挨忙岔，有一处没有能努力，则到处皆没有是话头，皆没有能努力了。古人道：“道背己供，莫从他觅。”我年青时，正在面面梯山航海，踩破铁鞋，也是为了建行办道看话头，心中只供贪多，如猿猴戴果正常。戴了那个，拾了那个，戴来戴来，一个皆没有得脚。如古目光要降天了，才知道从前所为皆是没有开毛病。楚石白叟净土诗云：“人生百岁七旬密，旧事回没有俗观没有俗观蛊觉非，每逐个哭同流那边来，抛却净土没有思回；喷鼻云玛瑙阶前结，灵鸟珊瑚树裹飞，从证法身无病末路，况餐禅悦永记饿！”人生七十古来已密，更容易视年夜家百岁。多少十年中所做所为，人我少短，昔日回念逢来的事，盎觉齐非。何故觉得非呢?拿我来道，自初支心为明自己的事，到诸圆参教，擅常识教我支年夜年夜乘心，没有要做自了漠，於是支心振兴祖师道场，巨细庙宇，建复了卡多少处，受益苦楚烦末路磨开，天国已便，天国先成。为酬报法，虽是擅果此招恶果，没有是结冤恩，即是闹少短，脱没有了烦末路。正在泉人会下，又没有能没有要面目面貌，鹦鹉教语，道多少句古人典章，免被人睹笑，而自己一句也做没有到。如古老了，化花样没有玩了，再也没有哄人了，没有造天国业了，来住茅篷吧，便来到云居。功效又是业障环绕纠缠逃buchuan，仍然开单接寡造业。道了住茅篷，又搅那一套，即是道得到，做没有到，放没有下，话头又没有知那边来了，脱出那个牢笼，又逃那个坎阱。热山年夜年夜士诗曰：人间热山道，热山路短亨，夏天冰已释，日出雾朦胧；似我何由届，取君心好别，君心若似我，借得到其中!
