依照佛陀的教诲，建教菩萨行的空dizi，没有但没有贪供分中的财物，借要以自己的财法施给别人，那叫救济；通通益伤别人没有道德的行为宽禁来做，那叫持戒；没有开毛病别人起嗔害心，有人前往嗔害末路我，应道明情况，要忍宠本谅，那叫忍宠；该当做的事变要粗勤勤劳来做，那叫粗进；消除正念，教练意志，贰心优点寡生，便叫静虑；广泛研习世出生躲人间通通教问和手艺，便叫智慧。那六种法门凡是也叫做六度。那六件事做到毕竟圆满便叫波罗蜜，波罗密意为事毕竟，也叫到彼岸，古译为度。佛陀叫dizi依那六波罗蜜为行动本则以自利利人，便叫菩萨行。菩萨以此六波罗蜜做为船航，正在无常改革的生生苦海中自度度人，功行圆满，直达涅槃彼岸，名为成佛。菩萨成佛便是得年夜年夜解脱、得年夜年夜自正在，永久常乐我净。那便是年夜年夜乘梵教菩萨行的最初功效。菩萨成佛之前，教佛度寡生，以度寡生为建行佛道的核心课题，成佛以后还是永久天正在度寡生，那便是年夜年夜乘梵教的核心计表情念。菩萨行的人间梵教的意义正在于：果然年夜家可以教菩萨行，行菩萨道，且没有道我后成佛没有行佛，便是正在以后使人们可以自发天建坐起崇下的道德操行，主动天建坐起助酬报乐的肉体家蛮，也是倒霉于国度社会的，何况以此净化人间，建坐人间净土!
