依空
一位降收人坐正在石窟面面，结跏趺坐，敛目摄心，屏除了通通正念，勤劳粗进，没有俗观没有俗观照自己的本性自心。降收人正在齐神灌输，勤劳参究本来面目的时候，耳畔突然传来一阵吱吱喳喳的嘈纯声音，当真一听。本来是四只动物关于人间的徐苦现象，正在进行一场剧烈的辩道，只听到鸽子道：“俗话道：酬报财生，鸟为食亡。像我们鸟类每逐个天为了觅食，要展翅翱翔数面之近，以至要超出陆天，飞越山峦，才能找到果背的食物。奇然找没有到食物，便要忍受饿饿的徐苦，果此人间上什么最苦？供没有得的贪心愿视最为徐苦。
鸽子的话才道完，占据正在树上的蟒蛇懒洋洋天问腔：“贪欲虽然徐苦，但是嗔恨关于身心的侵逼更是宏年夜年夜。像我们蛇族是最拥有嗔恨心的动物，我们伸着极少的蛇疑，虽然可以惊吓人类走兽，但是我们自己每逐个天也生活正在嗔恚傍边，鼓受愤慨之火的燃煎，果此我觉得嗔恨才是人间最易忍受的徐苦。”
鸽子、蟒蛇接踵揭晓下论，一只方才得得降猎物的狐狸垂头沮丧天走已往道：“正在贪、嗔、痴、徐、疑的五年夜年夜烦末路傍边，疑心最为徐苦。我们狐狸生性多疑，当我们正在猎与食物的时候，总要颠末周密的断定、灵活的没有俗观视察，然后才迅雷没有及掩耳天付诸行动。但是奇然我们的猜疑本性，却也让我们功盈一篑，留下憾恨，果此我觉与疑心最徐苦。”一旁攀着树藤，正在丛林间摇摆腾跃的山公，突然静行了下来，意味深少天对着鸽子、蟒蛇、狐狸道道：“您们皆错了!贪心、嗔恚、疑心，虽然皆没有是使人下兴的事变，但是比起我山公的徐苦，您们的烦末路真正在是微没有敷道。我们猴群每逐个天生活正在树林面面，吃的是家果，喝的是溪火，那边比得上您们的珍肴陈味？但是我们却要出奇然心惊肉跳猎人那收生亡的箭，什么时候会射中我们，夺来我们的生命。果此，恐惧才是人间最可怕的东西!”
四只动物您一行、我一语，相互对峙自己的观面，谁也没有相让。禅坐中的降收人被吵得无法安宁，只好出定对着四只动物道：“列位仁者!您们关于徐苦的生悉皆没有敷完齐，只看到了枝末的成便，其真身材才是通通徐苦的基本!”
老子道我们人类之以是有年夜年夜患，是因为怀孕段的来由，梵教则道“身为苦本”。因为怀孕段，以是每逐个天要奔忙繁忙，给它吃陈味可心的食物，穿着华丽下贵的衣服，以至为它汲汲谋求，翠绕珠围一身戴。生病了，要为它诊断医治；苍老了，要为它延绝青春。果此有酬报它整容推皮，期视留住终年时光；有酬报它辟谷练丹，诡计永久少生没有生。其真那种对身材的爱恋即是我爱、我执、我睹，而我爱、我执、我睹的烦末路，正是生生轮回的根根底果。梵教道人生有生、老、病、生、供没有得、爱相会、憎别离、五阴炽衰等八苦，那八苦皆和身、我爱分开没有了关连。身材危脆如芭蕉，真幻如泡影，我们该当了知身材的真幻没有恒久，好好使用有量碍、有极限的肉体，开创成心义的智慧生命，才没有枉为“人身”一场。