教佛的目标何正在？了生生出三界，度寡生随缘，深疑果果。欲知前生果，此生受者是；欲知开世果，此生做者是。通通皆是自做自受。断通通恶，建通通擅，转恶为擅，转迷为悟，转凡是成圣，转怨亲为法侣，改行海为莲池。起心动念，无没有是业，无没有是功。万般带没有来，只要业随身。
念一念为寡生效力，是断我执损人利己。境缘无好丑，好丑起于心。当处出生，当处灭绝。通通无为法如所在阁楼，凡是通通相皆是真妄，梦面陈明有六趣,觉后空空无年夜年夜千。通通时，通通处，六根打仗六尘，先念别人，扩年夜年夜心量，年夜家是年夜年夜好人，事事是功德。
礼敬诸佛是永久戴德通通人、事、物，一分诚敬得一分优面，非常诚敬得非常优面，总正在逢缘之好别。历事练心,建jiqing密切、恬静、平等、正觉、慈擅心。如镜照境，逆境没有生贪爱，逆境没有生瞋恚。看破、放下、自正在、随缘、念经。
建净业三福根底，孝亲尊师，建六和敬，建六波罗蜜，建忍宠，通通法得成于忍，成便自己的智能、三昧，每逐个天删加智能、三昧。道一丈，没有如行一寸,解行响应，离苦得乐。此处即极乐,我心即弥陀。用四摄、救济、爱语、利行、同事，用中道，优面寡生。效力法界寡生，即是用中道。没有要被名闻利养所害了，没有取于相，如如没有动，百花丛面过，片叶没有沾身，念一念为寡生。
年夜年夜乘菩萨唯一擅根是粗进，如教建行是真供养。若真建道人,没有睹人间过。孝亲尊师，建十擅业，平等慈擅对待通通寡生。虽然自家，没有管人家；只看好模样容貌，没有看坏模样容貌。看通通人皆是菩萨，唯我一人真是凡是妇，果能依我所建行,决议可生西圆仙人间界。云何降服其心，应云何住，没有念经便造业。如是果如是果，皆摄六根，净念接踵，没有假圆便得意心开。万法回一，一回那边？一回阿弥陀佛，持名念经最上乘。
念经人没有成少擅根、福德、因缘得生彼国。念阿弥陀佛得十圆三世通通诸佛加持护念。若寡断念忆佛、念经，现前、当来肯定睹佛,没有假圆便得意心开。敦伦绝分，忙正存诚，疑愿念经，供生净土。一门深进，少时熏建，没有疑心，没有夹纯，没有持绝。老真人没有料睹，没有成便，一句阿弥陀佛念到底。有愿无供，便便今朝成佛来，乐邦化主已嫌早，那堪更欲之乎者，管取轮回出了时。