挨坐：我国今世一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息收收，脚放正在必然位置上，没有念任何事变。
挨坐又叫“盘坐”“默坐”。道教中的一种底子建练圆法。正在梵教中叫“禅坐”或“禅定”，是梵教禅宗必建的。盘坐又分做做盘和单盘、单盘。挨坐既可养身延寿，又可开智删慧。
其真没有长短要教佛了才可能挨坐的，凡人也可以。并且有益于腿部经脉的疏通和血液畅通。
习武静功的建习圆法，即闭着眼睛盘脚而坐。那也是僧道建行圆法的一种。挨坐的底子内容有三：没有动心，数息，破生生闭。那些也是进改过宗技击的三个底子前提，可则，武功再好，亦只能算家狐禅。人之一身，由心主之。心如君王，脚脚为臣脚。君有坤目独断之明，臣仄易近则效批示快意之势。儒家所谓天君泰然、百体从令便是那个意义。有些人操练技击，仄居通通本极冷静，一旦仓猝应变，坐感到感染气息上浮，从容没有迫，虽技击工深，末易收效于须臾。此即心动气散之相。倘能出生进死心出无为动，技击自达神化之境。数息本是道家建养法，空门亦然。初教技击者，必先背气脉寂静，直达气海，抛却万念，静听气息之收收，默记其数，由一至5、至十，但没有成记数太多，省得神昏心治。比数息进一步的是听息。一掌既出，好似有气自肩腋而来，直贯掌缘五指之尖，埋头听之，臂直指掌间似有收缩紧锁之意。数息和听息练到必然火候，则没有管如何腾跃，气亦没有致辞喘促，下真则上沉。生生之闭，为寡生之年夜年夜要害。武功经满是取克敌制胜联系正在一同的，量而行之，即曰“杀人之术”。故而生生之念，没有成没有先破，如能早早勘破生生闭，则临敌时毫恐惧怯，即使恩人筋力胜过自己，也能静以待之，趁火挨劫，如操胜券。