收僧之金陵 雪窦重隐 胜游生末迹，杳自狎时群。 卷衲消热木，扬帆寄断云。 曙瓶花中汲，午磬浪边闻。 别后石城月，依依近共分。 品析： 和尚游圆，没有中两义，一者为觅访参教，两者为践教锻炼。草鞋所及，没有中胜游之天。重隐禅师那尾收别诗，较为生涩，但意境浑新新偶，句法正在宋朝亦为荒诞，是为可没有雅没有雅没有雅也。 “胜游生末迹，杳自狎时群”。那位和尚年夜年夜概年纪已下，一生已曾近游，出亡寺庙，陈取中人交通。雪窦故有此道。 “卷衲消热木，扬帆寄断云”。此时当一阴浑醉之时，挨起背包，冬绝春回，热枝绽叶，登船而别。雪窦对“断云”情有独钟，很多诗中皆有此句。 “曙瓶花中汲，午磬浪边闻”。临行之际，朝曦初露，花中幽泉，汲一瓶净火以供途中之用。当时雪窦重隐禅师住正在杭州灵隐，运河之火没有净，故没有消。禅僧出游，巾瓶随身，佛珠小罄，乃同常仄常功课，此别以后，午课的罄颂只要“浪边闻”了。 “别后石城月，依依近共分”。该僧近游金陵石头城，拆船三五日可到。但是天上之月，一照金陵，一照杭州，两下依依，而道友却“近共分”了。
