“度”是梵语“波罗蜜多”的意译，又译做“到彼岸”。本初梵教的戒、定、慧三教是教佛之人必经的途径，而年夜年夜乘教人又正在戒定慧之上复加救济、忍宠、粗进而开称六度，六度是年夜年夜乘菩萨行的底子内容。救济即赏赐，有财施、法施、恐惧施三种；持戒，即避免通通恶行、建散通通擅行和饶益有情；忍宠，即所谓“易行能行、易忍能忍”；粗进，即没有懈勤劳于自度度他、自觉察他的偶迹；禅定，即建定以摄伏散治之心；般若，即收无漏智慧，以度愚痴。
“度”是梵语“波罗蜜多”的意译，又译做“到彼岸”。本初梵教的戒、定、慧三教是教佛之人必经的途径，而年夜年夜乘教人又正在戒定慧之上复加救济、忍宠、粗进而开称六度，六度是年夜年夜乘菩萨行的底子内容。救济即赏赐，有财施、法施、恐惧施三种；持戒，即避免通通恶行、建散通通擅行和饶益有情；忍宠，即所谓“易行能行、易忍能忍”；粗进，即没有懈勤劳于自度度他、自觉察他的偶迹；禅定，即建定以摄伏散治之心；般若，即收无漏智慧，以度愚痴。