如来至真，自以己力开三径路，自致正觉。何谓为三？或有寡生接近贪欲，习没有擅行，彼人于后近擅常识，得闻法行法法成就，果此离欲舍没有擅行，得悲欣心恬然悲愉，又于乐中新生年夜震喜，如人舍于粗食食百味饭，食已充实复供胜者。行者如是，离没有擅法得悲欣乐，又于乐中新生年夜震喜。是为如来自以己力开初径路，成最正觉。又有寡生多于瞋恚，没有捐躯情意恶业，其人于后逢擅常识，得闻法行法法成就，离身恶行，情意恶行，生悲欣心恬然悲愉。又于乐中新生年夜震喜，如人舍于粗食食百味饭，食已充实复供胜者。行者如是，离没有擅法得悲欣乐，又于乐中新生年夜震喜。是为如来开第两径路。又有寡生，愚冥无智没有识擅恶，没有能照真知苦、习、绝、道，其人于后逢擅常识，得闻法行，法法成就，识擅没有擅，能照真知苦、习、绝、道，舍没有擅行，生悲欣心恬然悲愉。又于乐中新生年夜震喜，如人舍于粗食食百味饭，食已充实复供胜者。行者如是，离没有擅法得悲欣乐，又于乐中新生年夜震喜。是为如来开第三径路。（戴自：《梵教伦理》做者：圆持法师）
