佛法道缘起、业感、果缘果报，人间相易道如此正常。梵教发祥于印度，已经衰行一段工夫，那段工夫正是有缘的寡生，业力感化，与佛陀共散正在同一时期，受梵教养，应度者皆已度脱，已度者皆已种下得度果缘，佛陀降生示如今印度，集团的教团教法衰行正在印度及东北亚，少达一千五百多年的秋秋，果此又被huijiao侵凌，及婆罗门教的浸透，梵教也便逐渐消集于印度，梵教正在印度便成为汗青上的圣迹，那段果缘，佛法称之为缘起缘灭，亦称业感，以至果缘果报。天下相是如此，佛来亦必如此。 本国隋唐的梵教衰行的朝代，亦称梵教黄金时期，前后第行将近五百年的秋秋，最初也被没有疑佛法的暴君所捣毁，构成梵教惨淡的悲剧，如当时三武一宗的灭佛，，与近代中共文来岁夜反动，乌卫兵年夜年夜破梵教，双圆面性摧残三宝，可谓功年夜年夜恶极的汗青功人，三武即北魏太武帝、北周武帝、唐武帝、一宗即五代时周世宗。那些功人，授与梵教的毁坏毁灭，是本国梵教史上的惨淡时期。 佛陀与dizi们缘起正在同一时期，也随著缘灭消集人间，世上没有永久没有变的诸法，国度也是缘起，缘起的国度，亦必缘灭，佛法缘起于人间，也必缘灭于人间，缘生缘灭是人间的本相，也是无尚真谛。
