我们念经的时候有什么障碍要撤兴？一个是昏沉障，一个是得降举障，撤兴之前先了解昏沉、得降举的面目。
得降举的显现，您如何知道您的心得降举？于所缘境心没有寂静，得降举便是心中念经的时候，本来该当心田佛号埋头安住，心田佛号相绝安住，但是您支觉您那颗能念的心开初背中攀登，开初扰动没有安。为什么心没有安？您心中必然有一个挂碍的东西躲正在您心田深处，正在那个天圆扰动，便得降举了！您心中有一件事没有放下。得降举的面目，它显现的时候，您的心没有是寂静的！
第两昏沉，心于所缘心没有清楚明了，您道我谁年夜家提得起放得下，正在面面可以做年夜年夜偶迹，回到佛堂万缘放下。万缘放下虽然是寂静啦！但是念出多久便挨瞌睡了，心没有清楚明了了，那也是个障碍！虽然寂静，但是清楚明了心得得降了。
那是我们念经的两年夜年夜障碍，该当如何办？对治！
对治昏沉得降举的总相便是饮食，如果您念要把佛号念得清楚、清楚，成便禅定，饮食没有要吃太苦，苦的东西到肠胃便变酸性的，酸性的东西便会删加昏沉得降举，饮食也没有要吃太鼓。以是第一个要当心，饮食没有能吃太鼓也没有能吃太苦。
第两个是就寝，就寝必然要得当，每逐个小我公家对就寝要供好别，有些人睡八个小时，有些人睡七个小时，有些人睡六个小时，总之您的就寝要有规律，仄居那个时候您要睡觉，您便要来睡觉，因为风雅了！好比我中午必然要睡半个小时，工夫到了您没有来睡，您晚上挨坐的时候便昏沉，以是要让自己的就寝有规律。
第三个加少杂务，虽然每逐个小我公家对生命圆案好别，但是如果您觉得造便阿弥陀佛的正念，正在您生命傍边少短常主要，您最好对人间的愿视黏稀一面，因为愿视黏稀，您便没有用花太多肉体体力来逃供！耗损太多肉体体力，念经的时候，您体力肉体皆耗损得降了。我们的肉体体力是有限的，您道我的生命必然要住年夜年夜屋子、开好车，您便要花很多肉体体力来逃供那些好好的物质。您逃供好好物质，把一天傍边的肉体体力耗损光的时候，到了佛堂您底子没有肉体体力来念经。身为正在家居士虽然要为家庭背叛顺务，有些事变该当要来做的。如果您是个建行者，底子上绝量少欲谦脚，掌握住宝贵的肉体体力，留面肉体体力来念经，造便您心中的宝物。
别相圆面是删强念力，思维无常。得降举便是因为您的心散治，删强您的专注，粗略您的心有挂碍，真的放没有下，便思维生亡。假设您来日诰日要生亡，您底子什么东西皆带没有走，您觉得很主要的事，到生亡的时候底子便变成没有主要了。以是我们每逐个每逐个思维生亡的到来，有助于我们放下人间的亲情，以至于家属财物的逃供。
对昏沉的对治，第一同光表态！刚开初建念经的人，您最好没有要正在完齐黑黑的房间念经，您念一念便睡着了，因为您的清楚明了性已经很薄强了，您又黑黑，以是您眼睛要翻开取光表态。我们正在梵教院念经的时候会开一些小灯，因为开太明的灯偶我分会太扎眼，开一些金黄色的灯胆。绝量没有要正在齐黑的状况念经，要有面光表态！
第两思维苦谛，昏沉的时候，您要思维您是行将堕上天国的寡生，您如何借能那样昏沉呢？赶快提起肉体，安住正在佛号，哀供佛力的加被！那是对治昏沉得降举的圆法。
净界法师