家面必然要挨扫净净，必然要保持整净。家没有像个家，一面也没有规整，治糟糟的，也会让别人起烦末路。诸法的本性是没有垢没有净的，我们看着净治，那即是我们的业障烦末路。我们擦灰尘，即是擦业障、擦烦末路，那是一种建行。我们把家支拾整净了，心田也便整净了。颠末进程那些圆法，烦末路、习惯、业障天但是然便消净了。
佛活着的时候，有位比丘非常聪明，教什么皆教没有会，一个字也记没有住。最初佛让他扫天，并且扫天的时专心田没有俗观没有俗观念：我挨扫的没有是灰尘，而是我的业障，我的烦末路。他非常忠真，对佛道的话心田没有涓滴怀疑。便那样，他每逐个天扫天的时专心田皆没有竭天那样念，最初他消除自己通通的业障取烦末路，证得了阿罗汉的果位。
那也是一种消业积福，开悟证悟的圆法，我们为什么没有教、没有用呢？那些灰尘，没有净净的东西皆是我们的烦末路业障、别离固执。我们把那些皆擦得降，把家面挨扫净净的同时，我们的心天也会越来越浑净，自正在。那皆是梵教给我们的佛法，但是听起来俭朴做起来易。您没有甘愿消除业障吗？您没有甘愿遣除了障碍吗？如果甘愿，为什么没有那样做呢？还是对佛法没有具脚的自怀疑。
自己的家即是净土，即是佛国，我们把它挨扫得净净整净，即是庄严佛净土，那即是支心念头，转念消业。可以转心，才能消除业障；可以转心，才能降服烦末路。那是一种擅巧圆便，最直接、最殊胜的圆法。我们每逐个天挨扫卫生，为什么没有那样支心呢？还是没有聪明！
如果有聪明，您便会知道，通通的通通皆是建行。行住坐卧皆是建行的进程，吃喝玩乐皆是建持的圆法，没有什么易的。没有聪明便易，心田总有矛盾、矛盾取障碍。心没有正，没有会有正事；心没有净，没有会有浑净。把心建好了，通通皆会好。身材能健康，家庭能敦睦，工作能逆利，通通通通皆会没有祥圆满。我们那样教佛建行，才能解脱，才能成便。