新春时期，亲友密友睹面总互道恭禧收财。而空门中人，互道的则是恭禧收七圣财。此财非彼财。有了佛法之七圣财，没有但现世得优面，已来亦靠它超凡进圣，永离苦海。七圣财是哪七种呢？
第一是疑财。即是有了疑受处生的产业。因为佛法是佛陀教诲寡生离苦得乐，了生脱生的圆法，可以疑受三宝，净心没有疑，必能趋凶躲凶，受佛护念。疑有如单脚，人一走进佛陀之宝山中，便可以自正在自正在的采用宝贝。有了疑，便可以删加通通的擅法，除了灭通通的蛊惑。以是疑是教佛人的第一产业。
第两是戒财。戒财即是谨守佛陀戒律的产业。戒是浑热剂，有了戒便能防非行恶。有了戒是进趣佛道的要具。有了戒则德熏四圆，其喷鼻十分。有了戒，必可以诸恶莫做，寡擅奉行，自净其意。有了戒，则行恶之念，恒存没有得，它是擅法的梯楷。戒是教佛人的第两产业。
第三是闻财。闻财即是有可以听闻处生的产业。佛法易闻是四易之一，可以听闻了义之佛法，便有了得度的因缘，少短常殊胜的产业。闻法是闻于心，没有是闻于耳。现古之人，福报极浅，一挨开收音机，电视机，所收闻到的没有是诲淫即是诲盗，听闻那些蛊惑倒置的音声，怎会证道，远离苦果呢？以是教佛人要有听闻处生的产业。
第四是惭财。惭即是对自己的行为，深加测验，一旦有了没有对，即刻生出羞荣心，力誓改过。常行：没有怕念起，只怕觉早。可以出奇然收觉自己的过得，即是有背圣之心，那样离道做做没有近。以是教佛人须有惭财。
第五是愧财。愧是可以检省自己那些事愧对了别人，而收露悔恨。出奇然替别人设念，是菩萨度寡的悲心。可以完全拂拭了了心田之贡下我徐，心存恭顺，永没有造愧人恶事，那样心中有所觉悟，则明光正在视。那是教佛人必需有的产业。
第六是舍财。舍即是可以舍离通通，而心无染着。世俗人被财、色、名、食、睡所牵绊，生生世世，正在六道中轮回没有息。建行人可以舍离那些沉沦，万缘放下，所谓放下布袋，多么自正在。有了舍的境天，心田一片平等，毫无固执。那即是教佛最好的产业。
第七是慧财。慧即是拥有灵通事理，决心疑念的才能。有了慧，便能生道，便可以断除了烦末路，明光无量。它是建行人所逃供的境天。但必需后面六财先具脚，才能得到那个慧财。
以上是佛陀教诲寡生逃供的七圣财。那是真正永没有丢得，没有会构成副做用的产业。人间人果财多而遭杀身之福，或烦末路无边的甚多。而七圣财是出生躲人间的财宝，只要勤劳行一分，便得一分的真益，它令建行人身心安泰，智能灵通。愿莲友们年夜家收此圣财，得到真正没有祥快意，步步迈背贤人境天。