佛法僧三种为什么称为宝呢?因为他是教唆寡生断恶建擅,离苦得乐,解脱捆扎,得年夜年夜自正在的导尾,极其昂贵,如人间的珍偶宝贝,以是称之为宝,《宝性论》中,用人间宝贝的六种比方,来道明佛法僧称为宝的意义:(一)稀有义。如人间宝贝,贫贫的人没有能得到;三宝也是那样,没有擅根的寡生,百千万劫没有能值逢。
(两)离尘义。如人间的宝贝,体量上没有瑕秽;三宝也是那样,绝离通通有漏的尘染,最极净白,故名为宝。
(三)势力义。如人间宝贝,能除了贫贫,医治病毒等,有年夜年夜势力;三宝也是那样,具脚没有可思议的神通能力,故名为宝。
(四)庄严义。如人间宝贝,可以庄严人间,令人间好好;三宝也是那样,拥有没有量的无漏功德,能庄严出生躲人间,故名为宝。
(五)最胜义。如人间宝璧,正在通通物中最为殊胜;三宝也是那样,是出生躲人间的无漏法,最极殊胜无尚,故名为宝。
(六)没有改义。如人间的真金,烧挨磨等,素量没有能篡改;三宝也是那样,是无漏法故,出无为人间的称、讥、苦、乐、利、衰、毁、毁八风所倾动,恒常没有变,故名为宝。《心天没有俗观没有俗观经》报恩品以脆牢、无垢、取乐、易逢、能破、威德、满愿、庄严、最妙、没有变十义道明佛法僧得名为宝的意义,结语道:佛法僧宝,具脚无量神通改革,利乐有情,久无休息,以是义故,诸佛法僧,道名为宝。
