局势至那个名字，它是直接跟明光联系正在一同的，局势至菩萨叫无边光，有的称做无边炽衰光。他齐身的明光可以遍照十圆微尘数刹，拥有紫磨真金色。
局势至菩萨正在果天是以智慧来挑选它的法门。正在他成便等觉菩萨的果位时，他便以智慧明光普照通通，使他圆天下六道轮回的寡生，尤其是堕正在三恶道的寡生，得到明光的注照。受到明光注照的寡生便可以戚行所受受的剧苦的刑奖，离开三恶道，投生擅道，末极往生西圆仙人间界，快速成佛。以是从那个意义上来道，局势至菩萨是以明光来自利利他。以是局势至菩萨以那种智慧明光的力气著称。他正在行走的时候，十圆天下皆有六种震动，天震震动的当下,便有五百亿的莲华出现出来。当那个菩萨坐的时候，那个七宝国土也一时动摇，齐皆动摇。以是道局势至菩萨有极年夜年夜的力气，有极年夜年夜的势能，局势。
局势至菩萨那个名号，它是依照什么来建坐的呢？是依照它的德用来建坐的。您看西圆三圣的核心胁士,比如道没有俗观guanshiyin菩萨，它的名号也有它的意义：即是没有俗观没有俗观照人间吸救的声音，来赐与真时的救度。正在果天傍边，他没有俗观没有俗观照返闻闻自性，性成无尚道。以是道每逐个尊菩萨名号的建坐必然是有他的意义的，没有是俭朴轻易叫一个名字。年夜年夜，年夜年夜圆广的年夜年夜，什么才能称得上年夜年夜？其年夜年夜无中，周遍法界，那是唯成心性才能称之为年夜年夜。本觉妙心即是如来躲，如来躲面面才拥有极年夜年夜的势能。
至有行的意义，行于至擅。行即是安坐的意义，便叫忍、忍可的意义。如何叫势至？我们正在后面看到，局势至菩萨开支心性的势能是用什么来开支的？是颠末进程念经开支的，以念齐心进无生忍，那无生无灭的涅槃才有着宏年夜年夜的势能，他是靠着念经的那把金钥匙挨开的。
从静态的角度来看：那个至即是安坐忍可，行正在那涅槃的境天如如上。如果从静态来看，他透过念经那种开支心田般若智慧的行持的力气，便可以使他到达如来天。到达如来天的第一步是到达西圆仙人间界。西圆仙人间界即是如来年夜略道涅槃的常乐我净的境天。那末从那个意义上来道，惟有念经一法令它开支到达。如果我们每个行人皆可以以念齐心进无生忍，正在果天上又能以智慧光摄受念经寡生往生净土，那末他也可以成为局势至。从那可以看出，局势至那一位号是从它的德能来立名的。