我们生命本身便有气，故调整本身的气，然后一心吻、一心吻天唸，心吻开一的唸。虽然，有没有少人把它当做练气功，那也没有错呀！您的身材最少越唸咒、越建行，肉体越来越好。千万没有要正在喉咙上面叫。治叫、干叫，把喉咙叫哑了。我们那边没有少同教已往唸经，干什么喉咙弄哑了？后来才明乌一心吻、一心吻唸。嗡嘛呢叭咪吽，一句连一句，中心没有要吸吸，真践上您舌头、嘴巴正在动，舌头正在支音，无形中身材内部也正在吸吸。要知道，人的吸吸是齐身毛孔皆正在吸吸。只要活着的人，没有但鼻子正在吸吸；没有中鼻子的吸吸最明隐而已。以是您唸咒子嗡嘛呢叭咪吽那六字真行，唸的时候一句接一句，中心没有要吸吸，那便叫一心吻。唸到那一心吻知道接没有上，连小背皆瘪起来，到最初，您让它紧下来，嘴巴闭着没有要吸气，它做做正在吸气。我们身材像个皮带同常，您把皮带面头那一股气统统瘪出，把它瘪完了，把皮带一放紧。您们看过喂奶没有？小孩子喂奶，那个僧龙奶瓶把火皆捏出来，气氛瘪完了，没有是扁了吗？一放紧，如何样？气氛做做出来，便发缩了，那是最做做的气功，身材便调整好了。便那样唸，您等那一心吻唸完了，嘴巴闭着没有要尤其吸吸( 您加一面也没有闭连，没有中奇然分需求做做些 )，您便静下来了，那个时专内心头一面纯念妄念皆没有，最少很少。为什么很少？因为连吸吸皆来没有及，没有但阳治念了，将远气绝了，哪有工夫念呀！以是那是最好的建行法门。您那个时候没有正念，吸吸充满了，再开初唸，又是一心吻吃紧再来。嗡嘛呢叭咪吽只能唸十句便没有气了，粗略唸三句便没有气了，粗略有些人唸两十句才没有气，吃紧越来越删强，练到以后气满没有思食，没有念吃饭了，其真没有是胃有毛病；元气充满的人，吃取没有吃皆同常的。吃也可以，多吃、没有吃也可以，好久没有吃、个半月没有吃也没有闭连。要吃，吃它一年夜年夜堆也没有闭连。知道一心吻、一心吻的唸，那是开初，已来再前进还有没有少的圆法，那是真真的建持。以是，建密法是统统的有法，建有。我如今道了半天，元气皆没有了，道家的术语开心神色散，气便比力没有俭朴凝集，但是给诸位来个共建，了解那个咒语的唸法，一心吻、一心吻的，尤其身材短好的人尤其小心啊，您没有一定跟到那终少，中心短一面，您便休息。明乌那个道理，吃紧那样唸下来。生命我们那个生命即是一个元气，元气完了便生亡。元气没有是气氛，而是生命本能。以是，一心吻、一心吻唸，本身本能的气来唸。我们唸的时候皆摄六根，眼睛开闭没有闭连，但是眼神要支返来，支回到本身内涵，以至支回到后脑，支回到取真空开一。那是俭朴的道，详细的有没有少圆法。我们便唸六字年夜年夜明咒，嗡嘛呢叭咪吽 ? 头要正，没有要低下来，耳朵没有要听面面，回已往听本身身材内部的声音、听本身唸诵的声音。此心没有动，越定久越好。念头动了，便默唸嗡嘛呢叭咪吽，继绝那样的唸。当咒语唸到那边，一心吻停了，那个时候正念妄念没有，心如行火那个境天，如果有，越定久越好。所谓定得好，自性浑净的境相，即是浑净的现量境相有少分的现前，那个很好。
