子有四果者。一者报恩，两者埋怨，三者偿债，四者索债。报恩者，谓父母于子，前生有恩，为报恩故，来为其子。则服劳奉养，生事生葬。必使生则亲悲，祭则鬼享。以至致君泽仄易近，流芳百世，令天下后辈，敬其人而并敬其亲。若曾鲁公，chenzhong肃，王少命，史年夜年夜成，(曾陈王三公，皆宋名臣，史公浑初状元，四公皆疑佛，唯忠肃悟进甚深，从前生皆为下僧，故虽处繁荣，犹能没有昧原果耳。)今世之逆子贤孙，皆此类也。埋怨者，谓父母前生于子有背恩处，为埋怨故，来为其子。小则忤逆亲心，年夜年夜则福延亲身。生无陈味之养，生贻鬼门关之宠。又其甚者，身居官僚，谋为没有轨，灭门戮族，挖坟夷墓，使天下后辈，唾骂其人并及其亲。若王莽，曹操，董卓，秦桧等是也。偿债者，子前生背亲资财，为偿债故，来为其子。若所背者多，则可以末亲之身。若所背者少，故易免中途而来。如教甫成名而丧命，商才失利而殒身。索债者，谓亲前生背子资财，为索债故，来为其子。小债则徒费束建聘金延师娶妻，及各类教诲，愿视建坐，而年夜年夜限既到，忽我丧亡。年夜年夜债则没有行如此，必致兴业荡产，家败人亡然后已。
