皆是前生惹的福?
我们那生傍边密里胡涂的很多事变，我们没有了解为什么，有些人回罪于前生，那是自己没有动脑筋。叨教我如古肚子痛，是我前生造了什么恶业吗?有同教道没有是。是因为我方才吃冰，如古我肚子痛。我们没有要什么事变皆推到前生，我前生造了什么孽，其真很多事变是您如古糊面颟顸，您自己迷含糊糊的，自己没有「隐微镜」，没有知道自己的行为是对还是错。治吃东西坏肚肠了，您道那是前生的业力吗?叨教我如古头痛，是前生造了什么恶业?是来日诰日我睡觉时被子没有盖好，我感冒了嘛。您没有能将通通皆推到前生前生，那个没有开毛病的。
没有外，道是「前生前生」，也是对的。为什么呢?一秒钟从前即是前生前生。一秒钟前的事变，您能把它收返来吗?比如一秒钟从前您骂人愚伯，您道：「对没有起，那个愚伯要收返来。」收没有返来，已经骂出来了。以是我们道「前生前生」也是对的，因为一秒钟从前的通通皆叫前生，没有是道父母亲生下我们之前的那个前生，佛经面面的前生是指那个。
比如您已往很勤劳念书，来日诰日您考上年夜年夜教，我道：「您前生有建，此生有福。」那样道也是对的。您现古很勤劳，来日诰日您考上年夜年夜教了，我道：「您此生有建，您来生有福报。」为什么?一秒钟以后的已来也算是来生。来日诰日算是来生，后天年是来生，非常钟以后也是来生，一秒钟以后也是来生。那是把业力、前生、此生、来生，浓缩来看。
我们也可以把它耽放来看，像有些人生活很端方、很规律，吃东西很小心，但是密里胡涂得到癌症了。此生通通正在很好的前提之下，他竟然会得癌症，真正在是此生查没有出原果的时候，我们道那个是业力的关连，是前生的业力。年夜略我们先辈子宰杀动物造了那个杀业，那生傍边密里胡涂的便让人家开胸剖背。
人间有很多偶偶特怪的怪病，查没有出原果，我们道是前生的一种业力，因为佛经面面道我们前生如果杀生多的时候，那生命很短，并且很多病。如果我们前生种了很多擅果，比如前生很勤劳念书，那辈子脑筋做做便很聪明;前生做了很多的擅事，那生傍边便很有福报，衣食丰脚，什么皆出出缺。那个是什么呢?业力。
以是，业力可以把它推少来看，也可以把它收缩来看。我收给列位三面镜子：视近镜、放年夜年夜镜、隐微镜，即是要让列位养成那个年夜俗，而没有要把通通通通皆推道是我前生的业力。推道前生的业力，那您便没有要念书，您每逐个天便等，当「三等公正易近」，等老、等病、等生、等因缘;教佛的人没有是那模样容貌的。我们要掌握以后，也要策划已来;有许很多可能是我们没有了解的前生业力，也有很可能是以后的业力，自己造来的，那才是佛法的一种业力没有俗观没有俗观。