“问人间情为什么物?直教生生相许”那是一种幻觉，理念生活是很易找到的，佛陀白叟家也陈诉我们没有要对爱情太固执了，没有要正在一棵树吊颈生，否则一生便会活得很徐苦。
再看看我们的四周，有很多人皆为了一个情字，徐苦的人没有成胜数，明知道徐苦，却还是那样前赴后继。如果您教教佛陀，年夜略是只要了解那终一面面梵教常识，色便是空，通通的情字皆没有外如此，正在您心田，您便是最年夜年夜情字。
如今有教历的人很多，并且很年青，但是他们为了一个情字，被弄的遍体鳞伤，看着很没有幸。他们年纪小，没有打仗过佛法，无法洞悉爱情的素量，本相，取相处。只要碰到一面挫开，便会连魂皆没有了，以至是正在得恋后挑选zisha的，一条没有回路便是那样拆建起来的。
佛陀陈诉我们，没有要对爱情太固执。那话道了密有遍，但是有很多无法了解。人间上最值得歌颂的便是爱情，只是因为一种固执，一种疑念，让他们对爱情支生依好，同时伴同着徐苦。《处生念处经》面有那终一句话，“若人贪著欲，寡苦常现前。”便是真正在的写照。
有人已经那样问佛陀，该当如何对待爱情。后面道得很清楚了。谎言陈诉您，佛陀其真没有会劝通通人降支，也没有会劝年夜家一同来教佛。佛陀的回问很俭朴，便是没有要对爱情太固执。如果以后碰到了徐苦，那也是自做自受，笔者也陈诉年夜家，没有要正在一棵树吊颈生。