‘灯笼’是围罩灯烛之具。它可以保护灯烛没有被风来吹熄，又可以避免蚊蛾之类，没有被灯烛烧伤。 ‘灯笼’的，据毗奈耶杂事略讲：‘缘正在室罗伐城，如世尊行，夜闇诵经者，彼诵经时，有蛇来至。终年睹已，惊惶年夜年夜唤，唱行：“少脊少脊（蛇）”！凡是妇比丘，悉皆惊布。遂令听者，果斯兴阙。以缘乌佛，佛行：“当可燃灯，以诵范例”。比丘夏月，燃灯益虫。佛行：“应做灯笼”’。—那便是梵教的‘灯笼’的。 当初的‘灯笼’，非常粗陋。据毗奈耶杂事讲：佛陀教示比丘们：用竹片做笼，用薄毯布遮孔。或用云母片做罩。那样做法如果觉得没有俭朴，也可请一位陶器匠，做一只灯笼形的瓦器，四周脱些小孔，做为‘灯笼’。借可以用瓶罐之类，挨得降其底，核心脱凿小孔，再用薄纸、薄绢讳饰四周；用来罩住灯盏，免得小虫进进。 ‘灯笼’又叫做‘灯楼’、‘灯炉’、‘灯吕’等等。后辈以来，随著「灯笼’的材料和式样的演变，它的称呼也立异了。比方：石灯笼、铁灯笼、铜灯笼、下灯笼、开灯笼、扭转灯笼（走马灯）、牡丹灯笼、莲花灯笼、龙头灯笼、提灯笼、钓灯笼、戴灯笼、纸灯笼、纱灯笼、玻璃灯笼......各类名目，没有一而脚。正在那些‘灯笼’群面，有的借描画或雕绣了一些鱼虫鸟兽、人物花草。真是好仑好奂，各隐新偶。 正在梵教讲场的佛殿、禅房、讲堂、客厅、走廊、厕所......等处，‘灯笼’已经被广泛天使用著。近多少十年来，科技野蛮，日新月异；从前那些古俗的‘灯笼’，几乎已经齐被‘电灯’给替代了。回念昔日的佛寺之夜，那一片和煦、宁静、庄严、好好的灯笼烛火，没有复可睹；怎没有教人一腔伤感！
