（纯名）梵语曰迦罗越kulapati，居财之士，居家之士，正在朝志佛道者。辍耕录曰：‘古人多以居士自号。考之六经，惟礼记有居士锦带。注，谓道艺处士也。’吴曾能改斋漫录曰：‘居士之号，起于商周之时。韩非子书曰：太公启于齐，东海上有居士狂矞华士昆弟两人坐议曰：吾没有臣皇帝，没有友诸侯，耕而食之，挖而饮之如此。则居士之由来久矣。’魏志管宁传曰：‘胡居士贤者也。’北史曰：‘阮孝绪屏居一室，家人莫得睹其面。亲友果吸为居士。到洽筑室岩阿，幽居积岁，时人号曰居士。虞旅居闽中，知刺史陈宝应有同志。恐福及，乃着居士服，居东山寺。’魏书曰：‘卢景裕没有仕，贞素得意，人号居士。’古为正在朝建禅者之称。注维摩经一：‘什曰：本国乌衣多产业乐者，名为居士。肇曰：积财一亿，进居士面。宝货弥殖故，贪着弥深。’天台没有俗观没有俗观音义疏曰：‘居士者，多积贿货，居业丰盈，以此为名也。’慧近维摩经疏一曰：‘居士有两：一广积资财，居财之士，名为居士。两正在朝建道，居家道士，名为居士。’嘉祥法华义疏十两曰：‘居士有两种：一居舍之士，故名居士。两居财一亿，故名居士。’法华玄赞十曰：‘守道自恬，寡欲蕴德，名为居士。’十诵律六曰：‘居士者，除了王王臣及婆罗门种。余正在朝乌衣，是名居士。’）
凡是具四德乃称居士：1、没有供官吏；2、寡欲蕴德；3、居财豪富；4、守道自悟。又《菩萨行经》云“有居财之士、居家之士、居法之士、居朝、居山之士，通名居士也。”