没有。正疑的梵教，没有创世主的没有俗观没有俗观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟人间的通通道理，但却能干篡改人间已有的形态；佛陀虽能化度寡生，寡生的可可得度，尚须由寡生的可可自我勤劳而决议。佛陀是最好的良医，能为但寡生徐苦诊断处圆，服他的药，必定得度，如果没有愿服药，佛陀也是心没有脚而力没有敷；佛陀是最好的导游，能给寡生指导出离人间的苦海，依从佛的指导，必定得度，如果没有从指导，也是心没有脚而力没有敷。果此，佛陀没有以创世主自居，以至没有期视徒寡们仅对佛陀做形式上的崇拜；可以真际佛的行教，便便是睹佛敬佛，可则，虽然觐睹了当时的佛陀，也便是没有睹佛。以是，佛陀既没有是创世主，也没有是主宰神，佛陀只能教诲寡生离苦得乐的圆法，佛陀自己虽已离苦得乐，但却没有能替代寡生离苦得乐。佛陀是年夜年夜教诲家，人天导师，而没有是花样家及花样师，他用没有著哄人家道‘代人赎功’，他是教我们通通要自己对自己卖力──‘种瓜得瓜，种豆得豆。’
