生亡是孤单的，无可依靠的，没有能替代的，故《无量寿经》行：‘人活着间，爱欲傍边，独生独生，独来独来。’《尸迦罗越六圆礼经》行：‘无亲可恃怙，无处可潜躲，天福另有绝，性命岂恒久？’《出曜经．无常品》行：‘非有子恃，亦非女兄，为生所迫，无亲可怙。千百非一，族姓男女，贮散产业，无没有衰丧。’故知，没有管女母兄弟、亲戚家属、产业下位等，皆没有能dizhi生亡无常，临生之时，通通皆必舍离。没有但收属财物等，没有能使其没有生，即使神通妙术，亦没有能制行生亡。《出曜经．无常品》记录，佛活着时，王舍城有梵志兄弟四人，各得五通，自知七今后皆当命绝，欲躲生亡，商量各以神通力，别离躲住于真空、年夜年夜海、年夜年夜山、年夜年夜市中，既至七日期满，各从其处而皆命末。故世尊道偈行：‘非空非海中，非进山石间，无有天圆所，脱行没有受生。’
