十年夜年夜空dizi 释迦牟僧的十个出名徒弟。传道他们各有一圆面的配开专能。 舍利弗 据《佛本行散经·舍利目连因缘品》、《删一阿露经》卷3、《年夜年夜智度论》卷十一等记录，古印度摩揭陀国王舍村妇，属婆罗门种姓。谓其持戒多闻，火速智慧，擅道佛法，称为“智慧第一”。 目犍连 或做年夜大目犍连，略称目连。据《佛本行散经·舍利目连因缘品》、《删一阿露经》卷三等记录，古印度摩揭陀国王舍城郊人，属婆罗门种姓。初弃取利弗同师“六师中道”，粗晓教法。皈依释迦牟僧后，侍佛右边。传道其神通广年夜，称为“神通第一”。 迦叶 或称年夜年夜迦叶。据《佛末得散经·年夜年夜迦叶因缘品》、《删一阿露经》卷三竺记录，以下屯度摩揭陀国王舍村妇，属婆罗门种姓。谓其苦行有德，少欲满脚，常建“梵衲行”（梵教12种苦建的总称），称为“梵衲行第一”。传为梵教第一次结散的召散人。 阿僧律陀 意译“快意”、“无贪”，或译阿那律。据《佛本行散经》卷十1、十九和《年夜年夜智度论》卷三等记录，迦毗罗卫国人，苦露饭王之子，释迦牟僧之堂弟。传道降支之初，果懒惰贪睡受责，后乃坐誓没有眠，勤劳粗进，得天眼通，能睹识上天下六道寡生。称为“天眼第一”。 须菩提 又做须浮提、苏补底，意译“空生”、“擅凶”、“擅现”、“妙生”等。据《撰散百缘经·须菩提恶性缘》、《删一阿露经》卷三等的记录，古印度拘萨罗国舍卫村妇，属婆罗门种姓。以能深进了解佛法性空，故称为“解空第一”。 富楼那 富楼那弥多罗僧子的略称，意译“满慈子”。据《佛本行散经·富楼那降支品》、《删一阿露经》卷三等的记录，迦毗罗婆苏（即迦毗罗卫）人。国师婆罗门之子。传道一降支即证阿罗汉果。果擅少道注梵教义理，以心才出寡，称为“jiangfa第一”。 迦旃延 旧译迦旃子、迦旃延子、迦多衍那等；常称摩诃迦旃延、年夜年夜迦旃延。据《佛本行散经·那罗陀降支品》、《中阿露经》卷两十八等记录，古印度阿槃提国婆罗门之子。本降支教“中道”，后从释迦降支。谓能别离诸经，擅jiangfa相，称为“论议第一”。 劣婆离 又做劣婆利、劣婆离、邬波离、劣波利等，意译“近取”、“近执”。据《佛本行经散·劣婆离因缘品》、《五分律》卷3等记录，古印度迦毗罗卫国人，属尾陀罗种姓。降支后奉持戒律，无所冒犯，称为“持律第一”。相传梵教第一次结散时，由他卖力阐述戒律。 罗睺罗 亦译罗护罗、罗怙罗、意译“覆障”、“障月”、“执月”，也称“罗云”。据《佛本行散经·罗罗因缘品》、《翻译名义散》卷一等的记录，为释迦牟僧正在俗时妇人耶输陀罗所生。15岁降支，为梵教有沙弥之初。谓其“没有毁禁戒，朗读没有懈”，密行超人，称为“密行第一”。 阿易陀 略称阿易，意译“悲欣”、“庆喜”。据《佛本行散经》卷十1、《年夜年夜智度论》卷3、《五分律》卷三等的记录，为释迦牟僧的堂弟。释迦成道回城时跟随降支。25岁起侍寡释迦25年。曾劝请释迦采取妇女为僧团成员，古后梵教僧团中初有僧僧两寡。传道梵教第一次结散时，由他诵出jingwen。现存梵教范例以“如是我闻”四字为卷尾语，以表明jingwen内容确系阿易陀亲耳听佛所道。谓其擅少记忆，称为“多闻第一”。
