念珠的粒数,按躲经的记录:最上品的念珠是一千整八十粒(那种念珠,果太少,仅为极少数下僧年夜年夜德或潜建者使用,和名僧正在年夜dafa会中做为拆饰者中,极少人使用)，上品一百整八粒(密宗行者为一百一十粒);中品五十四粒;下品两十七粒。还有四十两粒、两十一粒、十四粒及净土宗的三十六粒、禅宗的十八粒等共九种。它的粒数各有其露义如一千整八十粒的,是包括了十法界的一百整八个数,而成为一千整八十粒。一百整八粒的,是表示纯真的一百整八种烦末路;或一百整八尊佛的功德;
或一百整八种无量三昧;或本有的五十四位取建证(由建行而得者)的五十四位。(一百整八数所代表的露义很多,没有赘)。五十四粒的,是表示建生(即由粗建行持而得的一耕境天,取建证同)之五十四位,四十两粒,乃住、行、背、天等菩萨乘之阶位也。两十七粒的是表声闻之两十七贤圣。两十一粒的是表本有十天取建生之十天及佛果。十四粒的,是表示“仁王经所道的十四忍(三贤、十圣加正觉)。其他三十6、shibadeng粒数的,有的是为赐瞅帮衬圆便,使一百整八数三分之或六分之而已;有的则是中德所表之三十六天罡或十八种神通改革,别无他深义。佛经中所道念珠之功德，念珠有其功德，好的念珠，功德可以删加很多倍，短好的念珠，念一倍即是一倍。