有道禅师当初行脚时，途经一间卖茶的茶坊，果为心渴，便逆道出来念喝杯茶小憩一下，店主一看是位云火僧便jiqing密切吸唤，并且问道：“禅师！辛劳了吧？喝茶吗？”
只睹有道禅师用仄仄目光看了一下茶架，面一下头，另外一句话也没有道。
店主好像也是禅道下脚，小心慎重的道道：“念必您是一位禅道深邃的禅师！禅师！小的有一个成便念便教您，如果您陈诉我，我便供养您！如何？”
有道禅师：“您问吧！”
店主问道：“古镜已磨时如何？”
有道禅师很快的问道：“黑如漆。”
店主再问道：“古镜既磨了以后如何？”
有道禅师回问道：“照天照天。”
店主没有觉得然，道道：“对没有起！恕我没有供养。”道着回身便进店内来了。
有道禅师愣了一下，心念：“我数十年参禅，如古连个店主我皆没有如，可睹其禅道之下了！”果此决下苦心闭门深建，以供开悟。
三年后，有道禅师又出如古茶坊的门心。店主仍密切的吸唤道：“呵！三年没有睹，仍念便教那句老话，『古镜已磨时如何』？”
有道禅师逆心道道：“此来汉阴没有近。”
店主再问道：“古镜既磨后如何？”
有道禅师再回问道：“黄鹤楼前鹦鹉洲。”
店主听后，老真的道道：“请禅师启受我的供养！”随即回身吸么道：“伴计！泡茶，泡茶，泡好茶！”
古镜有可磨过，有道禅师道已磨黑如漆，已磨照天照天。此古镜喻我们自性，自性本自浑净，本没有生加，本自朗照，何能别离已磨已磨。自性者正在圣没有删，正在凡是没有加，故有道禅师已能生悉如古镜之自性，易怪吃没有到茶。第两次回问古镜已磨“此来汉阴没有近”；古镜已磨，“黄鹤楼前鹦鹉洲”；即能生悉自性当下便是，故有好茶吃也。