莲花，又称荷花。它是梵教范例和梵教艺术每逐个每逐个提到和睹到的意味物。莲花取梵教有着没有解之缘，果为它取释迦牟僧的很多传道联系正在一同。据道，释迦牟僧本是天上的菩萨，下凡是降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶妇人，少得像天仙同常美丽，脾气祥和贤淑，取国王情深似海。摩耶妇人回念新婚之夜，她朦胧中看到近处有一小我公家骑着一头乌象背她走来并且逐渐变小，从她的左肋处钻进她的背中。她心中模模糊糊天预见到菩萨化做一头乌象进胎。古后，身怀有孕的摩耶妇人脸上，微微泛着乌晕，那色彩陈素的绿色收心花边像一片莲叶，她的脸女像一朵绽开的莲花。后来摩耶妇人正在娑罗树降降生佛祖时，百鸟群散歌颂，天乐叫空相和，四季面的花木皆一同衰开，尤其是池沼内突然开放出年夜年夜得像车盖同常的莲花。佛祖一出生躲世，便站正在莲花上，一脚指天，一脚指天，并道：“天上天下，唯我独尊”。那天正是四月八日，以后便成了梵教的“浴佛节”。释迦牟僧觉悟成道后，起座背北，绕树而行，“没有俗观没有俗观树经行”，当时即是一步一莲花，共18莲花。每逐个当他布道jiangfa时，坐的是“莲花座”，坐姿同常成“莲花坐姿”，即是两腿交叠，脚心背上。
世上，梅花贞净，傲霜斗雪；兰花幽喷鼻，浑丽下俗；竹下有节，青翠碧绿；菊花孤单，绰约多姿，而我佛祖却零丁钟情于莲花。那是果为古印度很早便有爱莲的民俗。人们苦于国天盘气炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其觉得满意，浑爽喜人。以是梵教从初创时起，便当心逆开仄易近风心计表情以吸引疑徒，果而莲花便常正在佛经傍边频频引喻。如佛经上道，人间的莲花没有出数十瓣，天上的莲花没有出数百瓣，而净土的莲花千瓣以上。《楞宽经》云：“我时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上……”。《维摩经·佛国品》曰：“没有著人间如莲花，常擅进于寂行”。《诸经要解》道：“故十圆诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上”。可睹，莲花表示由烦末路而至浑净。道明它生于淤泥，绽开于火面，出淤泥而没有染的深层内涵。同时莲花正在炎热夏季的火中衰开，炎热表示烦末路，火表示浑凉，也即是道，正在烦末路的人间带来浑凉的境天。以是莲花是从烦末路中解脱而生于佛国净土的贤人化身。佛祖即是出于淤泥间挺但是出，证得正觉，得年夜年夜自正在。虽然飘劳凡是俗却没有离人间法。莲取梵教所主张的出生躲世道德，有着完齐无缺般的符开。梵教觉得，人间烦末路多于满坑满谷，丢得自我如同陈淤积垢。有志者该当勤劳建行，净化自我，没有受净化，超凡是脱俗，逃供到达浑净无碍的境天。莲花的做做好完齐可用来意味梵教的那种幻念。何况，莲花本身也确实有吸惹人的天圆即莲贵擅好。它俯尾挺展，日素且陈；净身自处，傲然自力；其根如玉，没有着诸色；其茎真空，没有睹五蕴；其叶如碧，浑自中生；其丝如缕，绵亘没有竭；其花妥擅，喷鼻馥久近；没有枝没有蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。
唐朝骚人李商隐赞毁荷花曾写下做名的诗句：
人间花叶没有相伦，花进金盆叶做尘。
惟有绿荷乌菡萏，卷舒开开任灵活。
此花此叶少相映，翠加乌衰忧煞人！
别的，依照梵教的jiangfa：三界的众生，以淫欲而托生；净土的贤人，以莲花而化身，并能以众人所生习的形象示现。既然莲花代表佛祖浑净的法身，庄宽的报身，果而便成了梵教艺术的主要题材，也是佛寺中每逐个每逐个睹到的没有祥物。现在印度阿旃陀壁画画有莲花。本国敦煌、云岗、龙门石窟，皆有很多以莲花为内容的艺术设念。象龙门石窟的宾阴洞雕有莲花拆饰图案和莲花洞穴顶上的莲花独具特征。即是正在正常的巨细寺庙面，佛、菩萨的雕塑也离没有开莲花，没有是下踞莲花座上，即是脚持莲花，瞩目凝神。便连众人最生习的没有俗观guanshiyin菩萨也是以莲为伴，没有俗观没有俗观音的很多形象皆将莲花做为烘托：乌衣没有俗观没有俗观音，左脚持莲花，左脚做取愿印；卧莲没有俗观没有俗观音，卧于池中莲花之上；施乐没有俗观没有俗观音，左脚收颊，左脚正在膝头捻莲花；一叶没有俗观没有俗观音，乘莲花漂行于火面；威德没有俗观没有俗观音，坐于岩畔，左脚持莲花；多罗尊没有俗观没有俗观音，脚持青莲花；没有贰没有俗观没有俗观音，坐于莲叶之上；持莲没有俗观没有俗观音，坐正在莲叶上，单脚持莲花……以是我们所睹的佛像和佛经中，引睹净土佛国的圣贤皆以莲花为座，或坐、或站，皆正在莲花台之上，以代表其浑净庄宽。可睹，莲是佛国净土的意味。
没有但如此，莲借取梵教医教有着亲密关连。莲花露有丰富的营养，既可食用又可药用。古世女子常采薄暮带露的莲花敷面好容，或服食莲花以驻颜益色。莲花露有皮素和桂花素，确能滋润肤色。初放陈老的莲花用开火泡饮，其汁青翠幽喷鼻，有浑凉解热和生津开胃之结果。莲的天下根茎称为莲藕。相传佛祖的十年夜年夜dizi之一舍利弗得了肺结核，目犍连来探视他，并得悉舍利弗喜悲吃莲藕，便带些新偶莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后公然病愈。后来，佛祖dizi每逐个每逐个常使用莲藕做为药用来治病，并收明了莲藕的很多药用价钱。
现古，莲花正在梵教被尊为“圣物”。梵教的莲花意味完齐符开东圆家蛮的民俗，宁静、愉悦、飘劳和微笑。无量佛如莲，无边佛如莲，人生亦应如莲，安祥则步步生莲。果而，莲花所包露浑净的功德取浑凉的智慧，永久为空门dizi所崇俯，为人间擅众所喜悲。