依照梵教的造度，比丘衣服有年夜年夜中小三件，一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳做时脱的。一是七条布缝成的中套，我国俗称七衣，是仄居脱的。一是九条以至两十五条布缝成的年夜年夜衣，我国俗称祖衣，是礼服，出门或睹少辈时脱的。三衣总称为法衣（kasaya）。法衣本是一种色彩的称呼，因为佛造和尚必需脱染衣，躲用青黄赤黑黑五杂色，而用一种杂色，即法衣色。我国旧译法衣色是赤色。据我国佛典记录，梵教正在印度分了部派后，各部派衣色便有了区分，有的是赤色，有的是黄色，有的是青黑木兰色，但据六世纪印度来华下僧真谛法师道，各部派衣色真践皆是赤色，所谓青黑木兰，仅是些微的好别。如今缅甸、斯面兰、泰国、柬埔寨、老挝、印度、僧泊我诸国的僧服皆是黄色，唯一深浅的好别，我国汉族和尚的法衣，祖衣是赤色，五衣七衣正常皆是黄色。受躲和尚的法衣，年夜年夜衣是黄色，仄居所披的中套近赤色。北边天气冰热，僧寡三衣没有够，以是我国僧寡正在法衣面面另脱一种常服，那种常服是便利代俗人的服拆略加篡改的。常服的色彩，明晨天子曾做过规定，建禅和尚常服为茶褐色，道经和尚蓝色，律宗和尚黑色。浑晨以后，没有什么仄易近间规定。但律宗庙宇自浑初睹月状师重兴后，正常和尚常服均为黄色。缅甸佛jiaotu尤其忌脱黑衣，因为正在缅甸今世曾有一种正教和尚脱黑衣，多行没有法之事，后来宽行禁绝。受躲jiaotu也忌脱黑色衣服。
