据喷鼻港《明报》报道，一位内天和尚近日去港，声称正在喷鼻港一间佛寺担任住持的下僧，两年前取一位女子正在喷鼻港注册成婚，并出示从出境处得到的成婚证书正本做证。事件震动梵教界，有梵教教者指“若事件得真，绝对没有能启受”。喷鼻港梵教分散会证真正查询拜访有闭歌颂。 从内天去港告收下僧成婚的和尚法号悟空。他声称早前从内天僧民气中得悉，一位下僧疑心破戒成婚。悟空于去年11月往喷鼻港出境处，以该下僧法号付款翻查成婚记录，功效索得一张成婚证书，收明取该下僧法号没有异的名字出如今新郎一栏，新娘则为35岁开姓女子，收回证书的是沙田婚姻登记处，注册日期为2007年3月某天。 悟空11日背记者展现该张成婚证书的正本，暗空中有婚姻登记处的蓝色盖印。依照内天梵教网站数据显现，一位取新郎名字如出一辙的下僧，曾正在新界一间佛寺及内天一间禅寺担任住持。 多名梵教界人士均指，汉传梵教的降收人成婚属宽峻犯戒。悟空声称，有生习该下僧的空门中人表示，涉事新娘曾生下一位婴女，现居深圳。 悟空声称已背该新界佛寺及喷鼻港梵教分散会歌颂。喷鼻港梵教分散会行政总主任张毅仄启认接到告收，并确认新郎名字取新界某佛寺住持的法号没有异，但该下僧取寺庙均非分散会会员，事件已交由宗教事件部查询拜访，但该会无权仲裁审讯任何和尚。张表示“该寺好像只是生意营业骨灰灵位”，但被问及该处宗教素量上算没有算“寺”，张则表示已便批评。 该报接连两天前去有闭佛寺找觅涉事下僧查问。日前，一位姑娘员表示该下僧确担任住持，但是他当日主持法事仪式后已经离开。记者留下德律风，尚已离开该寺便接到一位女子去电，自称“我即是××寺住持，您找我什么事？”但当记者要供他回应成婚之道时，对圆却突然改心道“××寺没有住持”。 记者11日再访该寺，一位效力部主管黄蜜斯表示“历去没有生悉”涉事下僧，又称“他早已经没有担任住持，最少一年以上没有睹过他去那边，我们正物色新人选担任住持”。记者到寺内两间喷鼻烛店查问，两名女店主如出一心指，该下僧没有竭收收该寺，“来日诰日是十五，他皆有回去带收仪式”。记者开返再问黄蜜斯，她道：“我没有知道您正在道什么，我什么也没有知道！”
