念经宜量自己之衡宇，境天宽窄。如其能绕，（绕行）固宜先绕。或于屋中绕，亦可。绕时亦可愉快气息。（绕佛乃表示随逆佛意。）没有徒表示随逆而已。自己建持，但取诚敬。跪，坐，坐，绕，各随其便。若欲如法，诵弥陀经宜跪，坐诵亦可。至念经时，则先绕。绕念一半，则坐念。坐念将毕，则跪念十声。再念没有俗观没有俗观音势至浑净年夜年夜海寡各十声，或各三声。嫡身心调适，没有中劳，没有中劳，气畅身适，有益有益。（三编卷三复马宗道居士书一）念经之法，领先坐念偈后念名号，第两声即行环绕。或天圆宽则做圆绕，天圆窄做直绕。圆绕则从东至北，至西，至北而行。直绕则壁直走背前，又壁直回头。然亦须依由东至北至西至北之端圆以回身。切没有成由东至北至西至北，此名逆行有过。（三编卷一复宁德晋居士书六）
