杨树华在昆明市官渡古镇一寺庙削发出家做了和尚，这个消息在他的家乡——曲靖市马龙县王家庄镇格里村委会引起了不小的轰动，方圆几十里的人们都知道附近有个“大学生出家做了和尚”。而在距离格里村委会10余公里的大山深处砍斧箐苗族村寨，这个只有12户40余人的苗家寨子里，提起杨树华，很多人还在为他骄傲，说他是全寨子唯一的大学生，出息了在外打工赚钱。
有一句歌词唱的好，敢问路在何方，路在脚下。一个大学生的就业求职成功之路又在哪里呢？在学校的培养，在政府的积极引导，而最最关键的是，路在自己的脚下。
从新闻的背后人们能够读懂一切。一个穷困的山村里出了这么一个“天之骄子”，无论如何是经过自己的努力而走向了大山之外，走向了高校殿堂，最终成为一名即将对社会有用的人才，最最起码，他可以通过考试成为一名带领群众致富的村官。然而，这只是人们的一厢情愿，善意推测，实质上这位大学生偏离了自己的人生之路，而最终遁入了空门。放着贫困的家庭于不顾，放着带领村民致富的路不走，放着企业的职位不做，却选择了避世求静，这显然是一种对自我的不负责任。人生较大的目标是造福国家造福社会，次之的目标是造福家庭和乡里，而这位大学生却连自己也放逐了，如此自暴自弃，究竟应当从自身找找原因了。
索取与施与是一对矛盾，贫困大学生求学难，上大学难是当前存在的普遍问题，但并非只有杨树华一个人独自面对的难题，政府也在不断完善贫困大学生救助体系，因此不能以此为理由而生过多的抱怨。大学生毕业之后则是一个奉献知识和才能的过程，尤其应当从小事做起，从艰苦的工作做起。天上没有馅饼可掉，佛门里大约也没有馅饼可掉，无论是来自城市还是来自乡村的大学毕业生，应当勇于面对竞争与被选择，而不是凭空向社会向政府一味索取。任何报复社会的心理与行为，都将使自己滑入犯罪的深渊，既与大学生所应有的理想信念格格不入，也与起码的公民意识格格不入。
乡亲们所说的“为我们苗家人争气”，显然是对杨树华的一种期望，如今他却背离了这种期望，这不能不让人感到迷惑。人生的路千万条，最不可选择的就是逃避之路，更不可堕入只索取而不奉献的死胡同。
理想信念不可或缺，大学生就业也需要扶上马，送一程。大学教育内容不应当缺少理想信念的引导，更不能缺少授人以渔的本领，而显然当前的高校教育中缺少了这些最关键的环节，也难怪杨树华高不成低不就了；政府应当加强大学生就业环节的扶持和引导，类似的政策应当是惠及所有大学生的，更不能轻易放弃对那些存在好高骛远心理大学生的帮扶，毕竟他们正处在人生的关键转折点上。