6月9日召开的西湖综保工程工作专题会议上，杭州市委市政府初步确定，在八卦田景区东北侧的将台山上，凿刻一尊高达50米的大佛。这是将台山南宋文化公园规划中最重头的内容。会议上，中国美院等设计单位拿出了设计方案，对于方案，包括杭州市委书记王国平等领导讨论的初步意见是：将台山上建大佛是可行的，而且建议为让钱塘江南岸的人也能看清，佛像高度还可以再提。
佛像要修，要谁来修，修来干什么，为哪个阶级服务，要弄清楚。孔老二有句话是对的：“非其鬼而祀之，谄也”，这也就是韩愈所谓“夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。”的道理。这也是为什么新中国佛教界要来一个改天换地的“三自”原则的原因。
国家干部，吃的是人民种出来的粮食，不为人民群众解决一饭一粥的问题，据说这温州的施粥滩就被某些形象至上主义者制造了不少障碍，而杭州灵隐寺也似乎只有在腊八这一天才有施粥之举。这说明，修佛的人，向佛的人，也是不能把佛心落实到行动上来。
为什么？老百姓就是佛，老百姓就是天，老百姓就是爹娘。你孝顺爹娘，把人家的吃饭穿衣住房养老子女就业医疗人身安全尊严获得主人翁意识实现给保障了呀？
该着处不着，却要劳民伤财，污染环境，伤风败俗地去建造那不大还不行的佛像。
或者说自己就是佛教徒。信仰是可以自由的，但是，国家干部是不是就不能自由过火了？难道是为民心切，希望佛祖保佑老百姓不被飞抢，不做房奴，不怕城管扒房子踢摊子，不怕粮食补贴都给了粮贩子，不怕养路费被发了单位福利？求之在行，不在心。拜佛烧香，你做点实际事儿，惩治腐败，打击出国考察，彻查侵吞国家财产，损公肥私，卖官鬻爵，欺压老百姓等违法犯罪活动，这不就结了。弄块巨石，造个偶像，就能把贪官污吏土豪劣绅地痞流氓吓得屁滚尿流了？
或者就是要拉动当地经济腾飞，要弄香火钱，自个其实是不信的，就是要老百姓信着这个，逆来顺受，等待升天，念念阿弥陀佛，别操心我们如何执政的事儿，此类伎俩是不是太不厚道了？
韩愈说得好啊：“百姓愚冥，易惑难晓”“焚顶烧指，百十为群，解衣散钱，自朝至暮，转相仿效，惟恐后时，老少奔波，弃其业次。”“必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗，传笑四方，非细事也。”老百姓还不富裕，别陷其入倾家荡产之地了，好不好？（稿源：荆楚网）