五睹别名五恶睹，是障碍成便佛道的五种没有准确的怀念没有俗观没有俗观念，便是身睹、边睹、正睹、睹取睹、戒禁取睹。
何谓身睹？便是固执五蕴假和开之身为真有。
何谓边睹？是恰好于一边的恶睹。譬若有些人觉得人死以后投胎借是为人，猪马牛羊死后，投胎转世借是猪马牛羊，那便叫做常睹。又譬若有些人觉得人死以后通通皆回于无；人死如灯灭，那叫做断睹。那种执断执常的毛病睹解，皆恰好一边，故名边睹。
何谓正睹？便是正而没有正的睹解，如谤无果果有轮回（梵语samsara）死死却行无轮回死死，坏诸擅事等。
何谓睹取睹？睹取睹之睹便是指我睹、边睹、正睹，取是取著没有舍，对下面所道道三种没有正睹，执觉得是，名睹取睹。
何谓戒禁取睹？便是施行或受持正戒，错认觉得是正戒。譬若有人持牛戒、狗戒等，觉得是死天之果，又有凡人涂灰断食，错认觉得是涅槃（梵语mirvana）之道。
成心教佛成佛便应断除了五睹，行持如来正戒，安住真相（梵语dharmata）中道（梵语madhyama-pratipad），而成便无尚菩提。（如本法师著《梵教问问》）