灯，又称灯明，果其明光能破黑黑，正在梵教界没有管是真践用途还是其内涵乎义皆非常主要。
据范例载，正在佛塔、佛像和经卷前燃灯，能获年夜年夜功德，如《施灯功德经》云，崇奉佛法僧，救济少量灯明，其所得之福报有限。又谓佛陀进灭后，供灯者于此世即得三种净心；命末时，如若擅心没有得，可得三种智慧，生于三十三天。
正在梵教界用灯明来比圆佛法和智慧，如谓以智慧照破愚痴闇障；又将师女传法于徒寡称为传灯，便是启绝之意。
躲传梵教关于灯的使用更加广泛而深进，正在宽峻梵教节日或祷告没有祥的fahui上，疑寡每逐个每逐个以供灯来表示忠真，有供百灯、千灯之道。格鲁派（俗称黄教）正在每年农历十月两十五日纪念宗喀巴dashi圆寂时，家家正在屋顶上燃灯，届时齐寺通通屋顶上持绝面酥油灯5个夜早，喇嘛们正在躲族仄台式屋顶上高声诵经，一时构成千盏、万盏酥油灯明光普照的佛城偶景，蔚为壮没有俗观没有俗观，称为千灯fahui。
没有中正在常日，燃灯仅正在佛殿上做庄宽用，并极其小心，以顺应消防工作和文物保护工作的需供。
灯的品种很多，以酥油灯（其焰无烟）和喷鼻油灯为最广泛。