果果报应
果果报应是梵教的果果真际和业报真际相分散而支生的，主要表如今以下周围：
1、擅恶业果必生同类果报。即擅业必得恶报，恶业必得恶报，无记业没有受报，擅恶纯业得擅恶纯报，无漏业得无漏果报，相互没有纯，丝绝没有好；
2、自做自受，没有由别人。即业果所生果报，必由造业者自己或自己的延绝来启受，没有能由别人替代；
3、果依寡缘，报通三世。即业果虽必生果，但果报的成生必需拥有前提，若前提没有拥有，便得没有到果报；又果为果报通于三世，必然报正在今世，但没有管相隔多少劫，末会有受报之时；
4、业由心造，果果可由心回转。即业力为自心所造，自心有自立性，并且业性本空，以是已造恶业之报可由建道或建擅等消灭没有受。