佛是佛陀一词的略称，古时也写成宝塔或宝塔，是buddha的音译。如果用来日诰日的汉语音译，该当是布达。佛陀的意义是觉者（觉悟的人）或智者（年夜年夜智年夜年夜慧的人）。佛陀是印度早便有了的字，但梵教给它加了三种露义：
①正觉：对通通法的性质相状，无删无加、照真天觉了，即自收。
②等觉或遍觉：没有但自己觉悟，并且能平等广泛天使别人觉悟，即觉他。
③圆觉或无尚觉：自觉察他的智慧军功行皆已到达最下、最圆满的境天，即觉行圆满。以是佛也叫无尚正等正觉。
佛那一个字，有体、有效。从它的本体上道是智慧，从它的做用上来道是觉悟。便体上道，智有三种：第1、通通智：即是准确天理解宇宙的本体毕竟是如何回事；第2、道种智：即是可以准确清楚明了宇宙森罗万象的智慧，准确天生悉各类繁多现象之间的好别取联系，和各自收生的本果军功效。第3、通通种智：即是既能了解宇宙的本体，又能对宇宙森罗万象了了清楚，没有一丝一毫的蛊惑。佛具脚那三种智。由那个智慧起做用，虽然能对齐部宇宙人生的本相，得到完齐准确的了解。
果此，佛之一字，包括齐部宇宙人生的本体、现象、做用，凡是能觉察、证悟那种真谛的人，即是佛陀。