每每有疑徒陈诉我，他们正在念经的时候，会发生两种现象： 第1、没有竭念经到后来，会感到昏沉、念睡觉，提没有起佛号；第2、一念经号，反而妄念纷飞，烦末路没有竭。 那些皆是因为没有掌握念经的要发，隧道是诡计识心正在念经。建教念经法门，除了正在事相上努力中，借要用般若的智慧，了解自性即是我，佛即是我们的本性，然后用回光返照的工夫，没有着统统境天。用没有固执心，当佛号现前时，统统是部用心性的展现，年夜年夜用出奇然现前。但如果用的是生悉心，设定一个佛号，然后执持佛号，正在事相上念经。便初教者而行，那是对的，但工夫要纯生，便很艰易。烦末路一同来，便无法念下来，以是那没有是真真的工夫。诡计识心念经，意愿本身来启受佛号的没有俗观没有俗观念，会构成生悉的坚持。如果用心性念经，念而无念，佛号做做暴露。有那些现象，那表示悟得借没有够，念经的工夫借没有抵家，用的没有是至心。没有用至心念经，决心天来觅供佛号，好像佛号正在面面，逃逐佛号，而并出有是由本性散发返来的自性念经，肉体紧绷便会觉得很疲倦。要打破那种情况，必需体悟到事相的本身即是无常，无常当下即是空，然后，烦末路便加少。建坐空的怀念以后，便没有得得、弃取的没有俗观没有俗观念。做做关于人间的名利、男女、变幻的统统年夜年夜天万物，皆可以放得下。放久了，佛号现前，一用起功来，即是本性念经的工夫，那个是需供工夫的。我本身是两十四小时皆正在念经，从早到早佛号没有竭，心田面便只要一个念头：我要供生仙人间界。仙人间界便正在我的心，我的心即是仙人间界。 何故故？因为念一念皆能没有俗观没有俗观照无常，知道那个间界是变幻的东西，知道统统法苦空无常。果此，我出奇然皆能放下，对谁各人世没有一壁沉沦。供生净土的疑念，便没有竭从心田面生起，天但是然疑念传神，做做便有力气。因为对我而行，佛法和我的生命已分散为一体，也便没有会患得患得，没有会只是凭着自发和冲动，也没有会正在生活中落空没有俗观没有俗观照，而堕进有力感傍边。
