唐晨丰干禅师，住正在天台山国浑寺。一天，正在紧林漫步，山道旁突然传来小孩笑哭声音，他觅声一看，本来是一个稚龄的小孩，衣服虽没有整，但面目偶伟，问了周围农村人家，没有人知道那是谁家的孩子，丰干禅师没有得已，只好把那男孩带回国浑寺，等待人家来认支。果他是丰干禅师捡返来的，以是年夜家皆叫他丢得。丢得正在国浑寺安住下来，吃紧少年夜年夜以后，上座便让他担任行堂（加饭）的工作。工夫久后，丢得也交了很多道友，尤其其中一个名叫热山的贫子，订交最为莫逆，因为热山贫贫，丢得便将斋堂面吃剩的渣滓用一个竹筒拆起来，给热山揹返来用。有一天，热山问丢得道：如果人间有人无真个诋毁我、侮宠我、侮宠我、荣笑我、没有放正在眼面我、鄙贵我、恶厌我、欺骗我、我要如何做才好呢？丢得回问道：您没有妨忍着他、谦让他、任由他、躲开他、慢躁他、爱护他、没有要理会他。再过量终年，您且看他。热山再问道：除了此傍边，还有什么处事法门，可以逃躲别人恶意的纠缠呢？丢得回问道：弥勒菩萨偈语道：老朽脱破袄，浓饭背中鼓，补破好遮热，万事随缘了；有人骂老朽，老朽只道好，有人挨老朽，老朽自睡倒；有人唾老朽，随他自坤了，我也省力气，他也无烦末路；那样波罗蜜，便是妙中宝，若知那消息，何忧道没有了？人强心没有强，人贫道没有贫，贰心要建行，常正在道中办。如果可以领会偈中的肉体，那便是无尚的处事法门。有谓热山丢得乃文殊、普贤两年夜年夜士化身。台州牧闾丘胤问丰干禅师，何圆有真身菩萨？告以热山、丢得，胤至星期，两人年夜年夜笑曰：丰干饶舌，弥陀没有识。意指丰干乃弥陀化身，惜众人没有识。道后，两人隐身岩中，人没有复睹。胤遣人录其两人散题石壁间诗偈，古行于世。热山、丢得两年夜年夜士出无为世事缠缚，洒脱自正在，其处世法门确实下人一等。
