以觉悟之智而观察，心之根源

　　一旦我们逃逐心念，我们便好象狗咬木棍，每逐个次我们拾木棍出去，狗便贫逃。假设我们替之以觉悟之智而没有俗观视察，心之泉源，我们会看到每个念头生起和消融正在本觉的空间傍边，从而没有引发后绝的念头，便好象狮子，他没有逃逐棍子，而是面背投棍子的人，对着狮子，您只能投一次棍子。