无牵无挂的快乐

忧心如燃的欢愉(图片:材料库)

  唐朝时,有位名叫懒残的禅者,建行造诣极下,遐我著名。一日,皇上委派使者请他进宫。使者到来时,禅师正在山中烧烤芋头。待使者宣读诏书后,禅师却没有闻没有问。时价隆冬,禅师脱着薄强,冻得浑涕直流。使者睹状,劝禅师擦来鼻涕。出成心禅师却道:我没有但阳给俗人揩鼻涕。因为正在禅师的境天中,早已逾越那些别离,洒脱自正在,自正在自正在。他的诗,正是那种生活、那种表情的真正在写照:世事悠悠,没有如山丘。青紧蔽日,碧涧少流。山云当幕,夜月为钩。卧藤萝下,块石枕头。没有奉天子,岂羡贵爵。生生无虑,更复何忧。火月无形,我常只宁。万法皆我,本自无生。兀然无事坐,春来草自青。禅者隐居山林,面对青山绿火,惟有一瓶一钵,了无挂念。关于他们来道,生生皆已没有成成便,借有什么值得费神,值得挂念呢?佛陀时期,有位跋提王子和两位同参法友正在山林中挨坐。一天,三情面没有自禁天喊着:欢愉呵!欢愉呵!佛陀听后便问:什么使您们那末欢愉呢?跋提王子道:念我当初正在王宫时,昼夜为事件劳顿,常年乏月,没有得浑忙,借要担忧自家性命宁静。虽住于奢华舒适的王宫,吃着粗茶淡饭,脱着绫罗锦缎,更有卫兵出奇然保卫身旁,但我总感到栗栗没有安,吃没有喷鼻,睡短好。如今降支参禅,心田再也没有有任何背担,每逐个天皆正在法喜中渡过,没有管走到那边,皆觉得舒心自正在,以是,没有由从心田深处涌出喝采之声。

(济群法师)