凡是事恰到好处最好 鄙吝会让我们没有得因缘、落空伴侣，同时自我也没有能生少。果此，没有管我们有什么东西，皆尽量能让人充真使用，包括名位、产业和权益等皆是同常，而没有要本身独享。有很多名流便是怕被人操做，果此没有甘愿把名借给人，像奇然别人只没有中是期视能借助您的名望来推止某一个活动，代表您也同意那件事变，但即使那只是一个化名，您可以仍然没有甘愿借给他用。 尽管，我们要敬服羽毛，弄清楚对圆的目标，没有要让人假借您的名来做功德。如果目标是开理的，恳供的人也没有什么成便，您却没有给他用，那便是悭了。如果颠末了解以后，收明对圆或是事变本身有面争议性，那最好还是没有要给他用，可则生怕会惹很多费事，别人会疑心您如何会和那种人牵扯正在一同，进而猜测您们年夜略是开资人，如果是那样，便恰当心敬服羽毛。没有中，敬服羽毛过了分，那也叫做悭。 名是如此，权也是同常，只要可以做好职务之内的事和必需做的事，那便没有是悭。我们常道「人正在公门好积善」，便是期视有权的人能随时主动使用本身的权益来帮忙别人，优面寡生和社会。如果道有权的时候没有用权，或是没有用来优面社会群寡，只是抱持做做民，让下属没有生机、下属欢愉，和和密泥的心态，那那个权益便浪费得降了，给您权便是没有用同常。以是，权还是要给有风格气度、有幻念的人来做。 但是，来悭奇然很俭朴又变成是一种浪费，果此两者之间必然要得到平衡面。凡是过剩的便叫做浪费，如果是恰到好处天收出，那便没有是浪费。好比别人已经给他某样东西了，您又再给他一份；或是来日诰日有了、来日诰日也有了，您借要给他更多，那便是浪费了。 本国人很怕被别人批评为鄙吝，总期视让人觉得本身很年夜年夜圆，以是宴客的时候，陈明五道菜便可以吃鼓了，却必然要准备十两道菜，仿佛那样才没有算鄙吝，功效每逐个道菜皆剩下很多，构成浪费，那真正在是一种恶习。以是宴客的时候，要思索本身所请的是什么样的客人？而本身的成分、财力又是如何？尽管没有要太鄙吝、热酸，但也没有要过火浪费。 我们做事要掌握「恰到好处」那四个字，任何事恰到好处便是最好的，过取没有及皆短好。因为没有及便是悭，逾越便是浪费，能以智慧来辩乌如何做是恰好，便能做到恰到好处。（圣宽法师）
