世上任何事物，皆有内中。内中乃心田之窗；心有所思，必形诸中。古人有云：没有俗观没有俗观人于临财，没有俗观没有俗观人于临易，没有俗观没有俗观人于忽略，没有俗观没有俗观人于酒后。此四没有俗观没有俗观诀，甚为绳尺。
没有俗观没有俗观人如此，别人没有俗观没有俗观己又如何？兹将佛经要旨之粗华《满真十要》，做为教佛建持之无尚法门。
(一) 要有真怀的心情：所谓真怀，即无所着之谓，心无宿物之谓。喜乐悲忧没有着于心，恩恩冤恩没有躲于心。如此心广体肥，做做健康。
(两) 要有坦乌的行词：欲使对圆收略您之发行，必需坦乌行之，初没有会使人反感。尤其是规谏别人，更要道得和逆闭心，圆能打动别人之心。
(三) 要有悲悦的面目：面目没有悲悦，对圆一视便生厌。最低限度，使人有易以接近之感。如此，热诚由何而生？
(四) 要有端正的坐场：端正好，人家知您是斯文中人，虽然尊敬您。如此，您便占了很多便宜。
(五) 要省检自己的过得：没有能自省过得，则有过没有知改，定必愈走愈正。有过即改，做做出息。
(六) 要师法别人之所少：人必有所短，亦必有所少。取别人之少，来自己之短。虽然上人也。
(七) 要隐恶扬擅：您歌颂人一句，有鼓励人之感。没有扬人之恶，可以使对圆有测验之心。
(八) 要朴真年夜年夜圆：朴真便是没有俭糜的美丽，美丽须要年夜年夜圆。打扮服拆，道吐，行动，风采，皆要年夜年夜圆，才得人悲收。反之，使人做三日呕，何须来！
(九) 要年夜年夜圆和乐：使用没有惜，便是年夜年夜圆。没有管财帛，教问，劳力，应要助人的，皆要年夜年夜圆。可以年夜年夜圆，必得人和，人和既得，虽然悲愉。
(十) 要忍受宽恕：人生没有快意事，十常八九。总正在能脆贞急躁，劳怨没有辞，才能有成。若逢事动气，明智易得，嗔心一同，便会妄动。伤身害事，莫此为甚。
至于宽恕两字，是收自恻隐心。人谁无过，推己及人，得饶人处且饶人，被饶者虽然心感铭开。而自己又心无挂碍，心安理得，何乐出无为。
十要道完，仍有已绝，应另加一要：
要自启功恶：虽然事变非完全出于自己之错，但如果自己肯引疚启担，对圆自有感开涕零之念。做做得人高兴，得人敬服也！。
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