如果您没有念经，恶鬼恶神（我们生生世世和寡生结的恶缘），便会找时机来抨击您，您稍没有当心，得了一种恶病，到病院如何看也看短好，本来是恶鬼恶神来找您费事，所谓业障病。年夜略稍没有当心，出车福了，是您前生益伤了人家的性命，此生他来抨击。
以是，我们正在那人间，做人很伤害，六道轮回真的非常伤害！我们加害给通通寡生身上的杀生之功、盗盗之功，皆要降到自己身上。无量劫来，我们做了多少功德？出门一天遭八次车福皆出无为多，您害了多少寡生啊，杀了多少性命啊？您要那样念念：您看自己一顿吃鱼吃虾，吃了多少？那些鱼虾变成人，它会放过您吗？业报来感，便知道，它没有是成心来找您，天但是然便来了，它没有需供记得，那是业报，果果报应。它投胎做人了，您也做人了，您必定要生正在它的脚上，因为它当初生正在您的脚上。此生您借正在那边仄仄稳安，那必然是诸佛菩萨的慈擅，否则，您哪有那样仄稳呢？
像梁武帝那个时候，有位国师有神通。有一天，梁武帝要下棋，下棋的时候，便跟门心的卫兵道：来日诰日我下棋，什么人来我皆没有睹。当时，恰好国师来了。卫兵道：年夜年夜王下棋，没有能供睹。国师坚持要出来。卫兵传递道：国师来了，您睹没有睹？梁武帝出听到，正正没有才棋，道了一个杀，吃得降对圆一个卒。卫兵一听，噢，年夜年夜王道没有睹，他硬要来睹，年夜年夜王道杀。出来便把他绑着杀得降了。
杀了以后，年夜年夜王下棋下完了，便来问：来日诰日道好的，国师要来，来了没有？卫兵道：来了。来了如何没有叫他出来啊？门卫道：叫他出来了。出来到那边来了？出来把自杀了。好年夜斗胆！如何敢把国师皆杀得降了？门卫道：我们出来禀报，年夜年夜王您道杀，便杀得降了。
梁武帝懊丧没有已，便问：国师临生之前道了什么？卫兵便复述了国师临生之前道的话：
假使百千劫，所作业没有亡， 因缘会逢时，果报借自受。
梁武帝没有解，便教志公dashi，dashi陈诉他，正在多少多少生从前，梁武帝是一只蚯蚓，国师当时是一个小沙弥，有一天锄天，用一把锹，一锹铲下来，蚯蚓当下两段了，那是奇然傍边把蚯蚓杀生了。以是，到来日诰日，梁武帝也奇然傍边道了一个杀，便把自杀得降了。
无量劫来，生生世世，我们借成心到街上购鱼，那鱼俗没有俗观没有俗观没有俗观，肥没有肥，活没有活？那个功业很年夜年夜啊！回家来，杀啊，烧啊，然后宴客道：来，多吃一面。您道那鱼听到，它欢愉吗？
我们造下那终多功业，皆有报应，以是人生的凶相非常的多。要多念经，念经诸恶鬼神没有能得便，也没有横病、横逝世，没有会得那些古乖僻怪的病，也没有会横有厄易，通通灾障做做消散，正在您没有知没有觉傍边便消散了。以是，一称北无阿弥陀佛，灭得降八十亿劫生生重功。
因为我们已往的功业确实太多，易以消除，如果念经，它自做做然便消散了，叫做做消散。所谓做做，即是没有是正在我们寡生的思索范畴之内，您知道也好，没有知道也好，做做便没有了。比如晚上睡觉，月亮做做照着您，您睡着了，没有知道，它也照着您，并出有道您知道它才照。我们念经，我们没有知没有觉傍边，功业消除，逢凶化凶。
除了没有至心，除了非您没有是至心，您怀疑，哪有那终回事？那便后果好了。以是，人有诚心，佛有感到，有一分恭顺，得一分后果。念经没有成怀疑，往生更没有成怀疑。
假使百千劫，所作业没有亡，因缘会逢时，果报借自受！
寡生畏果，菩萨畏果。相疑果果，则当慎宽奖事，以灭恶报之果；相疑果果，则当自怀疑念经，往生极乐才终究 。
以是，空门常道业力没有成思议、果果没有成思议、心力没有成思议、法界没有成思议。头上三尺有神明，天网恢恢疏而没有漏，劝君诸擅奉行，诸恶莫做，千万没有成掩耳盗铃，掩耳盗铃！
果果清楚定没有好，古古种豆岂生麻。 擅恶若无功福报，圣贤岂肯佩服他。
本文戴自：净宗法师《唯道念经》