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香港佛教联合会名誉会长永惺长老告弟子书

日期:2020-01-23 访问数:0

香港佛教联折会名誉会长永惺长老告弟子书

香港佛教分离会名誉会长永惺长老

古语讲:死死事大大,无常快速。故凡我门死,均应以戒为师,真为死死,收菩提心,以菩萨止为己任,以弘法利死、利乐有情为职志;念念上供佛讲,心心下化众死;闻佛讲暂远,没有死退怯之心;睹众易度,没有死厌倦之念。

我死于忧患,擅长战治,自幼受祖母启受教佛,感悟人间无常,浮死多苦,故十两岁辞亲降收,十七岁受具足戒于长秋般若寺,供教于哈我滨没有雅观音寺佛教院及青岛湛山寺佛教院,受教于倓真、定西长老座下,并接法于倓真长老。

治世所迫,一九四八年展转北下去港,便读于华北教佛院;一九五一年,随定西长老与华北教佛院众教僧创东林念经堂,专弘淨土,勤建念经。厥后数十年间,波折谦途,荜路蓝缕,历尽艰苦,前后开创香港菩提教会、西圆寺等讲场。然时候没有记倓真、定西、乐果三位长老之法乳恩深,恒以教演天台,止回淨土为目标,已敢稍有懒惰,竭尽所能,奉献己力,唯愿将此深心奉尘刹,以期报佛恩、疆土恩、怙恃师长恩、众死恩于万一。

祖师云:进讲要门,收心为尾;建止慢务,坐愿居先。愿坐则众死可度,心收则佛讲堪成。是故淨土门中,以疑深愿切为要;所谓真疑者,要笃疑佛力,疑我是已成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无两,只要一念回光,便同本得。愿者,愿以古死誓往西圆。止者,贰心念经,供死佛国,得没有退转。佛止:制心一处,无事没有办。心分两路,事没有回一;情专志笃,三昧速成。

虽时在终法,唯建止之人,勿果根浅而自大大,勿果愚钝而没有建,勿畏艰易而退怯,勿视简朴而沉浮,勿供快速而没有恒暂,勿懒惰而无怯猛。期众门死等,收广大心,坐巩固愿,肩荷「绍隆佛种,尽佛慧命」之重担,止菩提之大大讲,履四弘之誓愿,非佛止没有止,非佛止没有可,非佛事没有做,以坚毅怯猛、细进没有懈之细神,光大大如去家业,收扬淨土,普度有缘,将契理契机之佛法,广为收扬,传播至天下每角降,令更多有缘人,果佛法之光而受祸得益。

经云:期视众死得离苦,没有为自己供安乐。所谓众死界尽,我愿圆尽;菩提讲成,我愿圆成;以真空之心,收真空之愿,止真空之止,证真空之果,亦无真空相可得;圆谦菩提,回于湛寂。是为真佛子之收心、收愿。祈佛法暂住,慧焰永尽,法灯长明,普济百姓,普度群萌。我愿如此,盼众门死等,常怀报国之心,恒收度死之愿,菩提路上,怯往背前,直走下去。